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員工的精神面貌----朝陽(yáng)般生機勃勃
隨著(zhù)初現的曙光,踏著(zhù)和煦的晨風(fēng),沐浴著(zhù)清涼的晨曦,白蓮和人在每一個(gè)早晨用自己辛勤的汗水為客戶(hù)的工作、居住、出行等創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)潔凈舒適環(huán)境。每一個(gè)晨會(huì ),每一個(gè)晚禮,目標只有一個(gè)——用“最好的環(huán)境服務(wù)”服務(wù)每一個(gè)客戶(hù),讓每一個(gè)客戶(hù)都認為我們是“最好的環(huán)境公司”,白蓮和人永遠如同生機勃勃的清晨。
員工的業(yè)余生活——豐富多彩
公司常組織員工積極參加公益活動(dòng),表現愛(ài)心,如在風(fēng)景區收撿垃圾等,還于節假日組織員工參加文化活動(dòng),組織員工學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識與進(jìn)行愛(ài)國主義教育,員工成立互助基金會(huì )等。每一個(gè)白蓮和人都是陽(yáng)光、健康、熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)本職工作的。
公司的形象——統一、規范
員工的服飾、工作卡、公司的旗幟、公司的徽標、公司的信箋、文本直至電腦保護屏等都是統一的標準。
員工培訓——正規、嚴格
新員工上崗前必須進(jìn)行崗前培訓,經(jīng)考核合格后上崗。培訓內容為職業(yè)道德、服務(wù)態(tài)度、專(zhuān)業(yè)知識三個(gè)方面內容。老員工也定期回公司進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識與職業(yè)道德等相關(guān)培訓。 白蓮和人永遠保持雋永、時(shí)尚、創(chuàng )新、敬業(yè)、專(zhuān)業(yè)的風(fēng)尚。
每一個(gè)白蓮和人的心聲
“我為我是白蓮和人而自豪”。
公司發(fā)起人周敦頤之后裔,周氏“愛(ài)蓮堂”子弟周元勝先生取商號“白蓮和”取義如下:
儒釋道均尊為圣物的“蓮”;纖塵不染像霜像雪一樣顏色的純潔無(wú)瑕的“白蓮”。加上中華文化之集大成者“和”字,即寄語(yǔ)白蓮和公司以白蓮為公司圖騰,以白蓮圣潔高尚的品質(zhì)作為公司核心價(jià)值觀(guān),以“和”作為公司管理行為準則去經(jīng)營(yíng)公司。故謂意蘊綿厚,公司必大興也!
“白”
像霜像雪的顏色,此處取明亮純潔無(wú)瑕之意。
“蓮”
儒釋道均尊蓮之至也。
其一:儒家尊蓮
北宋理學(xué)家大儒周敦頤著(zhù)《愛(ài)蓮說(shuō)》一文,傳承千載?!俺鲇倌喽蝗?,濯清漣而不妖”成為世世代代千萬(wàn)儒者的座右銘。儒家思想中“仁義禮智信”為五常,儒家將蓮與五常相聯(lián),故云儒家尊蓮之至也。
其二:佛家尊蓮
摩耶夫人坐于蓮花座上生下釋迦牟尼,釋迦牟尼降生時(shí)托附物即為蓮花。蓮花也因此成為佛的坐床,稱(chēng)為“蓮花座”。佛云:“蓮有四德,一香,二凈,三柔軟,四可愛(ài)”。故佛教視蓮為圣潔之物,更以蓮喻佛,故云:佛家“尊蓮之至也”。
其三:道家尊蓮
在道教中蓮花象征著(zhù)五濁惡世而不染濯的道教修行者,道教的九巾三冠中更是以蓮花冠為首?!疤斓匦S中有鴻蒙輪回蓮”,鴻鈞老祖以鴻蒙輪回蓮傳于三清真人,成就了三清真人絕世至寶。蓮花也因之成為道教的象征。八仙之中的何仙姑更是荷蓮化身,蓮花還是她的法器。由此可見(jiàn),道家亦尊蓮之至也。
“和”
“和”是中華哲學(xué)中的一種理想境界,《國語(yǔ)·鄭語(yǔ)》記載“夫和實(shí)生物,同則不繼。若以同裨同,盡乃棄矣?!币馑际呛投煌?,陰陽(yáng)和則萬(wàn)物生。和合中包含了不同事物的差異、矛盾多樣性的統一。這是中華古文化中“和”字的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)。
“和”還有順應人心,天下和平之意?!吨芤住は特浴ゅ鑲鳌吩唬骸疤斓馗卸f(wàn)物化生,圣人感人心而天下和平”。
至于以“和”治國,則在《周易》、《尚書(shū)·周書(shū)·多方》、《孟子·盡心下》中也有盡述。
此處則取“和”字于中華文化中滄海一粟,即為“和氣、和睦、和諧”三個(gè)意義。